'Black Panther', filmen som styr hela Marvel (och biljettkontoret),är enormt viktigt. Med Shakespeare-grader av både drama och kulturell påverkan är det en kärleksbrev till människor med afrikansk härkomst över hela världen. Det är övertygande, det är oerhört väl agerat, det är riktigt kul.Men det är inte utan motsägelser.
'' Black Panther 'ligger i Wakanda, en strålande, antikapitalist kungarike som slår harmoni mellan miljö och teknik. Men i filmen botar kapitalismen förtryck och diplomati är en salva för koloniseringens sår.Hur är det logiskt att Wakanda, som gynnades av att isoleras, slösade ut sina hemligheter i en FN-församling? På samma sätt gränsar inköp av byggnader i en fattig del av Oakland för att starta ett uppsökande centrum mot neokolonialism - ett centrum skulle bara höja hyrorna och driva ut de fattiga i grannskapet. Med andra ord är det inte ett naturligt slut på den här historien.
Filmen börjar i Oakland, födelseplatsen för Svart panterfest . T’Chaka (John Kani) överraskar sin yngre bror, prins N’Jobu (Sterling K. Brown), mitt i planeringen av ett uppror. N’jobu, ”radikaliserad” av svarta amerikaner som han har inbäddat sig i, anlitar Klaue, en vit man, för att stjäla vibran som är viktigt för att beväpna svarta människor över hela världen. T’Chaka dödar sin yngre bror för denna underordnadhet och lämnar N'Jobus son Erik två gånger föräldralös, rånad av både far och land. Det är inte förvånande att Erik växer upp till Killmonger (Michael B. Jordan), men det är förvånande att hela hans plan att erövra Wakanda inte bara är en hämndplott. Killmonger som MCU: s mest komplexa ”skurk” är djupt empatisk. Men hans väg är inte 'rätt väg' i filmens ideologiska ram. Han får inte trivas.
shreveport kvinna dödad på facebook live
(Wakanda. Foto: Marvel Studios)
Killmonger hatar inte sina kungliga släktingar och med goda skäl. Hans kusin och filmens hjälte, T’Challa (Chadwick Boseman) närmar sig honom med fientlighet, välkomnar honom aldrig en gång till Wakanda. Killmonger dör av sin egen hand och sliter ut bladet i bröstet, med vetskap om att bli läkt i Wakanda skulle innebära en livstid i fängelse. I en komplott som sätter en afrikansk kunglig mot en föräldralös släkting som vill rädda alla svarta människor, skulle kapitalistisk hegemoni kröna den fridfulla kungliga hjälten. När Wakanda slutligen öppnar sina dörrar, är det som på uppdrag av denna hjälte.
Filmen erbjuder andra aktivismidealer: tidigt ser vi Nakia (Lupita N’yongo) i ett uppdrag mot Boko Haram-mänskliga människohandlare, avbrutet av T’Challa, som frisinnigt fryser när han ser henne. Nakia måste bedriva aktivism på individnivå för att hon inte får stöd från Wakanda. Det handlar om att skicka dessa överlevande från människohandel hemma. Wakanda, i sin sköld mot världen som skulle utnyttja dess resurser, är således också ovälkommen för flyktingar. Nakia, rollens etiska ballast, presenterar en nyliberal idé om filantropisk kapitalism - hon uppmanar T’Challa att hjälpa andra med hjälp och delning av teknik. Så småningom är detta vad Wakanda gör och lämnar sin isolationism för att dela sina resurser. 
vad är r kellys bror i fängelse för
(Nakia, T'Challa och Shuri. Foto: Marvel Studios)
Helst skulle publiken inte behöva välja mellan dessa två ”radikala föreställningar”. 'I en värld som kännetecknas av rasism, måste en man med afrikansk adel bekämpa sin egen släkting vars blod är den svarta globala befrielsen,' säger Christopher Lebron, författare till The Making Of Black Lives Matter: A Brief History of a Idea .
Skurkarna är Killmonger och N’Jobu, som kriminaliseras för sin vision om befrielse. De vill bekämpa förtrycket av den afrikanska diasporan med makt som liknar kolonisatorens våld, som filmen ramar in det, men i en värld som firar teknikens 'framsteg' ad nauseum, är deras kamp att vara synd, men deras metoder är undviks. Killmongers rötter i fattigdom och fördrivning och önskan att utrusta alla svarta människor med vapen gör honom till en farlig fiende - inte till Wakanda, nödvändigtvis, utan till kapitalism och överhöghet. Det är absolut nödvändigt för N’jobu och Killmonger att anpassa sig till den förmodade vita djävulen - Ulysses Klaue, som representerar kapitalism och teknik som amok - för att återupprätta sin utomstående status i Wakanda. ”” Black Panther ”upprepade bara den obekväma punkten att vi inte riktigt tillhör Wakanda. Vi hör inte någonstans, ” säger HuffPost-författaren Jolie A Doggett, av den svarta amerikanen på jakt efter ett hemland.
Killmonger välkomnas aldrig till Wakanda, och hans ilska är främmande för T’Challa, som har förmåga att välja kärlek . Everett Ross (Martin Freeman), förvirrad CIA-operatör och 'ofarlig' koloniserare, är mer välkommen: han får tillgång till hemligheten med Wakanda och dess teknik, dess prakt, dess livsstil. Ross representerar partnerskap och diplomati, en välvillig imperialism och en uppfattning om 'världsfred', trots CIA: s historia i Afrika . Killmongers största synd är att han utgör ett hot mot maktbalansen i Wakanda själv: som någon med blodrätt på tronen, med adel som går genom hans ådror men jämlikhet i hans märg, hotar Killmonger att upphävaen version av frihet som T’Challa säljer - det vill säga T’Challas egen suveränitet. Om internationell fred är så viktig för Wakandas ledare, varför hälsade T’Challa sin kusin med omedelbar fientlighet?
Eftersom 'Black Panther' maktkamp vilar i hegemoni, inte i befrielse.
Wakanda är en monarki där arv orsakar civil oro, vars framgång ligger i en magisk substans som upprepade gånger kallas av sitt latinska rotnamn. Vi ser kungligheter och krigare, vi ser arvsrättigheter, vi ser samarbets globalisering i början. ”I själva verket är det en film om en splittrad, tribaliserad kontinent, upptäckt av en vit man som inte vill ha mer än att ta sina mineraltillgångar, en kontinent som drivs av en rik, makt hungrig, feuding och feodalistisk elit, där en nation med den mest avancerade tekniken och vapen i världen har ändå inga tänkare att utveckla systeman av övergång till härskare som inte inbegriper dödlig strid eller statskupp, ” säger Patrick Gathara av en vision om Afrika 'som bara kunde komma från det neokoloniala sinnet.'
pågår fortfarande slaveri idag
(Black Panther och Killmonger slåss. Foto: Marvel Studios)
Filmer behöver tjäna pengar. Slutet är begränsande eftersom filmen kostade 200 miljoner dollar ochde pengarna måste komma från sånågon annanstans. Det är begränsande eftersom det är en höginsatsfilm - mycket rider på dess framgång. Utöver tråkigheten i bevisar för Hollywood att svarta berättelser säljer , 'Black Panther' är en definierande ögonblick för representation och bäras av afrofuturismens konströrelse - en rörelse kring idén att svarta människor 'kommer att ha vunnit framtiden', som Carvel Wallace säger det i hans New York Times uppsats. 'Det finns, någonstans inom oss, en bild där vi är hela, där vi är hemma ... föreställer vår svarthet som en sak med mening och med härstamning, med värde och plats.' Wallace berättar om den virala videon av tre unga män som kavar sig över filmaffischen. 'Detta är vad vita människor får känna hela tiden?' säger en av de unga männen, rhetoriskt.
Men filmen, i sitt uttryck av Marvel Cinematic Universes politik, ' slutar med att verkligen öka sin status quo . ” Filmens slutsats föreslår ett svar inte på globalt förtryck utan på ett amerikanskt begrepp om brottslighet - och det svaret är gentrifiering. 'Jag köpte dessa tre byggnader,' säger kung T'Challa tillfälligt till sin syster Shuri och pekade på en fördömd byggnad i det fattiga området där svarta barn spelar basket, där Killmonger, då helt enkelt Erik, tittade upp på det vibrandrivna flygplanet som flyger bort från sin fars kylande kropp. Oakland är platsen för snabbaste gentrifiering och förskjutning i Bay Area —En berättelse berättad i webbserien ” Nordpolen ”Av den ideella rörelsegenerationen. Disney donerar en liten andel av filmens stora intäkter till byggandet av ett STEM-center i Oakland, Kalifornien.
(T'Challa vid FN. Foto: Marvel Studios)
Avkolonisering är ett program av fullständig oordning, för att citera Frantz Fanons Jordens förvrängda : 'Det kan inte komma som ett resultat av magiska metoder, inte heller av en naturlig chock eller av en vänlig förståelse.' Ingen mängd vibranium eller teknik eller FN-diplomati kommer att göra det. I en slutkreditscen ser vi T’Challa vid FN, där vita människor kräver av honom: Vad kan dina bönder ha att erbjuda resten av världen? Publiken skrattar och vet att Wakanda har mycket mer än världen har att erbjuda. I MCU måste Wakanda erbjuda sig till en värld byggd på exploatering och funktion på förtryck.
vad hände med nancy grace son
Men i vår verkligheten, Wakanda har redan gett sina legioner av fans mycket: glädje, representation och en verkligt utmärkt film. 
